发布日期:2024-01-15 10:15 点击次数:151
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翻检旧日札记,看到一条而已,思起一段旧事。
1990年代末,福建南平一位潘姓台籍老兵恳求回台假寓,我从旁赐与有劲协助。出于学者作念旷野访谒的惯性,我趁机筹谋他的男儿筹商其眷属史的几个问题。其中包括“峻岭族(难忘他是阿好意思东谈主)为什么取了汉姓潘”。她说,据家东谈主衣钵相传,是祖上入学念书时官府给取的汉姓。后于灯下念书,从朱仕玠(1712—1773年)《小琉球漫志》看到一条干系而已,当即抄录并加括注。其文并注曰:“(台湾)熟番归化后,每社设有番社学。师悉内地东谈主,以各学告戒(府、县学的副职)督其事。每岁仲春,巡行所属番社,以课番童勤惰。凡岁、科试(对在学生员的例行覆按,岁试每三年凡二举,科试三年一举),番童亦与试。自县、府及谈试(童生试即考秀才的三个阶段,分裂由知事、知府、学政主握),止令录《圣谕广训》二条,北京神秘顾客执行择其娴仪则、书画端楷者,充乐舞生。间有能通帖括者,四县(台湾、凤山,诸罗、彰化)番童,不外十余东谈主,谈试止取又名,给予顶带,与五学(台湾府学、台湾县学、凤山县学、诸罗县学、彰化县学)新进童生一体簪褂。初,熟番知名无姓,既准与试,以无姓不排列榜,某巡台掌学政(巡台御史兼理学政),就番字加水三点成潘姓,命姓潘。故诸番多潘姓。后别有认姓,有赵、李诸姓。”其时思很快将此而已送给潘姓台胞,不虞神话他们仍是复返台湾假寓了。至今念之,不知他们然则事事顺意、个个安好?愿我本家,非论身居那里,王人祥瑞喜乐。
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作家简介
汪毅夫先生神秘顾客平台,1950年3月竖立,台湾台南东谈主,历任上山下乡东谈主员、邮递员、学员、教员、磋商员、公事员和退休东谈主员。学术文章有《闽台区域社会磋商》等18部,300余万字。
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